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xxxpormjvahd,详谈古代日本武士九大怪相,每个怪相都有其存在的意义

日期:2019-08-11 来源: 评论:

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“为荣誉而杀戮,对受惩者和失败者宽大,对卑鄙和营利的人毫不留情,主要欣赏生活中人为的诗 情画意的艺术美和死后冥府的月光般的清幽世界,这就是武士道。”

这是一个以旁观者身份的西洋人对日本武士道的描述。

图片来源网络

日本武士的起源可以追溯到平安年代(即784年桓武天皇决定从奈良迁都至平安京开始——1192年源赖朝建立镰仓幕府一揽大权为止)。

早在9世纪时,因为日本征兵制的改革,兵役成为日本贵族们的专权。正是在这个时期,日本的各地庄园势力蓬勃发展。庄园领主为了庄园领地的安全开始训练农民,组织了一批属于自己的武装势力,这种武装势力也成为庄园领主后来进行扩张的一把利刃。

到了9世纪中期,这种武装力量已经可以算得上是专业军事组织,但是其不像军事组织那样属于上下关系,而是一种严格的宗族和主从关系。

10世纪,各处势力叛乱纷起,朝廷却无力镇压,而随着庄园的发展,庄园武士力量不断增强,因此武士慢慢得到了中央的认可。

12世纪,贵族的政治权力逐渐弱化,而那些贵族便以“国”为单位对政治权以及土地控制权进行争夺。随着皇室与藤原氏(日本贵族姓氏)的斗争越来越厉害,武士的作用也被发挥到了极致,这些武士从原来的农民也慢慢转变成了职业武士。经过长时间的发展,最终这些武士最后归附在了源氏与平氏两大贵族之下。

在12世纪末期,源赖朝成为“镰仓之主”行使“东国”武家政权,而武士地位也水涨船高,他们成为了国家统治阶级,行使武家政治的权威,主宰着国家的命运。

当然历史兴衰的必然性也同样适用于日本武士。

在19世纪,日本明治政府为了实行“征兵制”,建立了一批规模更大的武装力量“皇军”。“皇军”的出现也就意味着武士即将退出历史舞台。

1876年,明治政府推出“废刀令”。明治政府的这一举措让武士阶级受到很大威胁,于是西乡隆盛趁机怂恿武士,将矛头指向了明治政府,明治政府与武士的斗争正式开始。而此时的明治政府在武器方面远胜于武士,所以武士一直以来都处于被动状态。

1877年8月,武士人数锐减到3500左右。8月中旬,日本武士已经无处可逃,只能反过头来对付后面紧追的50000名明治政府士兵。最终,武士死的死,伤的伤,但是最终还是有奇迹发生。西乡隆盛带领近千人居然突围了!突围后,西乡隆盛逃回了老家鹿儿岛县,可是明治政府并没有放过他,最终西乡隆盛身处绝境,切腹而亡。

再来看日本武士这些有趣的怪相。

日本武士在平安时期的弓箭战必须遵从这样的规则:不能射杀对方马匹,只能射杀马上之人。

这与当时其他国家有很大不同,很多国家都会选择射杀马匹。因为马匹体型较大,在远距离射击时,命中马匹的概率要大于命中马上之人的概率。而马匹被射伤之后,武士从飞奔的马上摔下来,已经摔得七荤八素,断手断脚,甚至直接摔死的都有,这对于射方来说是十分有利的。

而日本武士与其他国家截然相反的做法是因为日本当时的地理形势有很大关系。日本国土面积并不大,草原更不要谈,要他们大量饲养马匹是非常不现实的,这也就导致马匹非常受到重视。一场战斗不管是哪一方赢,最终必定要死很多人,不管杀不杀马,死去的人数也并不会减少,所以他们干脆不杀马。

在弓箭都射完以后,双方都准备近身肉搏。但是也并不跑到敌方面前就可以任意厮杀,他们必须挑人战斗。

所谓的挑人战斗就是按照身份来挑选对手,他们通常是挑选与自身身份相同的敌人进行战斗。

就比如说,带队的将领只能找与自己等级相同的对方将领进行战斗,将领一般来说是不会跟对方普通武士战斗的。因为将领身份比对方高,他们认为跟这样的对手战斗会拉低自己的身份。

日本武士开打之前都要在对方面前高声大喊:我祖上拜过某某官职,我父亲担任过某某职务,做过某某大事,在某某战争中取得胜利……当然他们也不忘介绍自己干过某某事情。

而且念完之后也不是直接开打,而是静静等待对手自报家门,等对手说完之后才能动手。乍一看,这跟相亲貌似并无两样,可是他们却乐此不疲。

其实出现这种现象的原因也很简单:

一、为了找到跟自己身份匹配的对手。

二、战场敌我无情,不想自己被杀后成为无名之鬼。所以在后来很多武士都在自己的袖子上挂了一张白布,上面写着自己的名字。

一场战争后,地面上将躺着很多绑有白布条的尸体。这在我们现在看来,不就是一些游戏玩家死后留下昵称一样的情形吗?

日本武士在战场上看到自己的队友落败不得插手帮忙。即使你帮了忙,队友也不会感激你,反而还会与你翻脸,甚至杀了你。

队友不帮他们,他们反而不会有什么反应,因为日本武士认为他自己是一位具有武士道精神的武士,战死沙场是他们的荣誉。

这历史上是非常奇怪的一个现象,没有哪一个国家会有这样的规定。对于其他国家来说,士气是一支军队的咽喉,当没有了士气,就相当于咽喉被人扼住,活不长了。士气一部分表现为凝聚力,也就是我们理解的团结,而日本武士却偏偏丢弃这种团结。

其他国家士兵团结是为了战斗的胜利,或许是只有团结才能逃命。但是日本武士不一样,他们不需要这样的团结,因为他们有武士道精神将他们凝聚起来,说白了,就像洗脑了一样。

古代日本武士在战场上要带着一块表情很凶的铁面战斗。其实铁面运用在战场上是从中国开始的,但是佩戴的人不多,中国历史上比较出名的铁面将领就数兰陵王莫属了。在日本武士这边,佩戴铁面的就比较多了,所以日本铁面比较出名,当然这也只有日本武士的将领才能佩戴。

为什么他们会选择戴上一块这样面目狰狞的面具呢?原因如下几点:

一、站在迷信角度上看;战场上生死由命,为了杀人之前不被对手记住自己的长相,怕被冤魂缠身。

二、站在防护角度上看;面具是铁制的,可以起到防护作用,虽然打到脸的几率可能不是很大,但是确实很有效的。

三、站在气势角度上看;那些铁面都是凶神恶煞的表情,这样的表情可以在一定程度上威吓对手,在心理上攻击对方。

四、在身份地位的角度上看;能佩戴铁面是身份地位的象征,所以有铁面,他们一定会带上,以彰显自己的身份地位。

在古代,日本武士骑在马上身后总是会背着一个红色的大包袱。日本武士个子矮小,与这个大包袱就显得格格不入。为什么他们会选择这样一个红色的大东西背在身上呢?难道就是为了吸引敌方注意?这不是欠揍吗?

其实事实并不是我们想象的那样,他们背这个其实是为了保命。

最开始,其实这个大红包袱只是一条红色的布,就像一些影视中侠客的披风一样,但它叫做“母衣”。

武士披上母衣后在马上疾驰,,在气流的作用下母衣便鼓成一个很大的球。这个时候的鼓起母衣便可以发挥它的作用:阻挡视线。因为在弓箭战中,母衣鼓起后,对方在后方很难看到敌人的身体,再加上日本武士体型小,所以更难以被射中,这大大减少了战斗中的伤亡。

不仅如此,母衣还有一个作用,那就是安慰武士的内心。在日本学者眼中,母衣就像是母亲的长衣一般,武士们穿上母衣就仿佛自己身处襁褓中一样安全。

在后来,战争规模扩大,这样的单纯红布母衣已经不再适用了。接着改版的母衣出现了,有人在母衣中加入了一种竹罩,也就是所谓的“母衣骨”。改版之后的母衣比原来的效果更好,因为它能抵挡住一些杀伤力较小的箭矢。

改版之后的母衣不仅有了防护能力,还增加了另一个功能:装人头。

古代日本武士对荣誉的追求是非常强烈的,他们为了荣誉,往往会割下对手的头颅回去邀功,而此时的母衣正好可以收纳这些“战利品”。

母衣在以后很长的一段时间内都起着它独特的作用,到了织田信长时期,战场上新式武器——火枪出现,母衣的作用也被逐渐弱化,便逐渐开始淡出历史舞台。

但母衣并没有就此消失,它还作为身份地位的象征,在一些将领身上出现。

在很多人看来,日本武士都配有两把刀,一把长刀一把短刀,长刀用来战斗,短刀用来切腹自尽。但是真相却并不是这样的。

日本武士的长刀叫做“打刀”或者是“太刀”,全长在60厘米以上。短刀有两种,一种就是普通短刀,全长在30厘米以下,还有一种叫做“胁差”,全长在30——60厘米。我们在影视剧中看到的武士多半是佩戴着打刀和胁差两把。

因为胁差的长度在30——60厘米,这个用来切腹显然太长,所以用胁差切腹自尽是不太可能的,真正用来切腹的是一把较短的匕首。而胁差的真正作用是备用武器,因为打刀在战斗中容易卷刃,打刀坏了之后,胁差的作用就开始发挥了。

图片来源于网络

日本武士的切腹鼻祖:藤原义。

藤原义出自权倾朝野的藤原家族,他虽为贵族,丰衣足食,但是却干着烧杀抢掠,无恶不作的勾当。当时日本官兵一直在调查他,最终发现了他的身份,以及他的所处位置。

当官兵将藤原义家团团围住时,藤原义不慌不忙,似乎是已经做好了准备,拿起了一把太刀将腹部一字切开,并且挑出内脏。

谁也不知道,藤原义也许就是为了恶心一下日本官兵,但这却成为了所有武士所尊崇的典范。在这之后,每一个武士都希望自己能有两种死法,一种是能在沙场上战死,另一种就是能够切腹而死。

日本武士主要的切腹方式有这几种:

一、在腹部从左到右切一刀,在从下到上切一刀。

二、在腹部从左到右切一刀,然后直插心脏,并且用力下滑,形成一个“十”字。

三、在腹部从左到右切一刀,然后迅速在喉咙上割一刀。

武士切腹的规矩也非常多:

一、痛而不言,尽管很痛,但是不能出声,要体现他们坚强的意志力。

二、死后尸体要端正,不能往左右倾斜,不能后仰,只能端正前倾。

三、双膝合拢。

当然,切腹自己并不是那么简单就能完成的。因为切腹并不会很快死去,所以很多武士在切到一般时就痛得受不了,本想堂堂正正的自尽,却变成了生不如死,满地打滚,这有失武士风度,所以就有了“介错”的出现。

“介错”其实就是帮助武士切腹时快速解脱的一类人。在武士切了一刀后,迅速砍死武士,避免武士沉浸在痛苦之中。

到了后面,切腹已经不再是真正的切腹,为了避免痛苦,武士选择了另外的一种切腹方法:扇子切法。

所谓的扇子切法就是用扇子在自己的腹部上比划一个“十”字,代表切腹,然后“介错”就迅速将武士的头砍下。

日本武士的发型怪异,中前部分秃头,只有两边或者中间有头发,这也就是所谓的月代头。

最开始,想要留这种月代头是要付出代价的。什么代价?

“黑血流地,骇人之至。”当然,并不是说要放血,而是做这种发型的过程中会出现这样的现象。

因为这样的发型是用木制镊子一根一根拔出来的,画面你们自己脑补,这里不多说。

不过人都是怕痛的,在后来,便把拔头发改成了剃头发。

为什么武士会选择这样的发型呢?

主要是为了方便战斗。因为在战场上厮杀时,头发太长往往会遮挡视线,也许就是视线被遮挡的一瞬间,面临的就将是死亡。

还有一个说法,那就是在外征战洗不了头,奇痒无比,为了解决这个问题,就有了这样秃一半的发型。

(创作不易,请多支持!)

资料来源:

《江户武家事典》

《庆长见闻集》

《武士道的历史》

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